قیام فاطمی

 

از دو جنبه می توان به بررسی شخصیت حضرت زهرا (س) پرداخت ، یکی مقام معنوی حضرت زهرا(س) و یکی هم نقش تاریخی ایشان . در این مقاله سعی داریم تا به نقش تاریخی وتاثیری که در مسیر تاریخ داشتند بپردازیم. در ابتدا مقدمه ای را ذکر می کنیم تا اهمیت وجایگاه ایشان بیش از پیش روشن شود.

همان طور که می دانید اهمیت همۀ زمان ها یکسان نیست بلکه بعضی از زمان ها حساس ترند یعنی در بعضی از زمان ها حوادث مهم که در تاریخ، تاثیر گذارند اتفاق می افتند. یکی از این زمان های حساس که یهودیان نیز سالها انتظارش را می کشیدند ظهور پیامبر آخرالزمان بود ، به قدری این واقعه در نظر یهودیان مهم بود که آنها از 300 سال پیش از بعثت نبی مکرم به حجاز نقل مکان کردند.

این دوره از تاریخ به قدری حساس بود که سرنوشت بشریت در گروی آن بود، زیرا پیامبر خاتم دینی جهانی داشت دینی برای همۀ زمان ها تا قیامت(این شرایط را مقایسه کنید با شرایطی که در یک انتخابات اتفاق می افتد و سرنوشت کشور برای فقط 4 سال به دست یک فرد یا یک حزب می افتد. با این مقایسه اجمالی به اهمیت آن زمان بیشتر پی می برید.)

پس از آنکه یهود فهمید نمی تواند با انواع عملیات های نظامی ، روانی و... در مقابل پیامبر بایستد سعی در ایجاد انحراف در دین خاتم نمود تا بتواند اسلام را از مسیر اصلی خود منحرف کند، زیرا آنها اعتقاد داشتند اگر قدس به دست پیامبر آخرالزمان یا وصی او فتح شود تا ابد به دست مسلمانان می ماند به همین خاطر در زمان حیات پیامبر هم با ایجاد موانع متعدد سعی در دور نگه داشتن پیامبر از قدس داشتند(جنگهای متعدد پیامبر با یهود شاهد این مدعاست) و چون می دانستند که حضرت علی(ع) هم دنبالۀ کار پیامبر را خواهد گرفت و سپاه اُسامه را راهی خواهد کرد ، سعی در دور نگه داشتن حضرت از حاکمیت نمودند.

در چنین شرایطی و پس از انحراف حاکمیت از مسیر اصلی خود در سقیفه ، حضرت زهرا(س) وارد صحنۀ سیاسی جامعه شدند، زیرا این انحراف هر چند در ابتدا کم به نظر می رسید ولی همانند زاویه ای می ماند که با دور شدن از رأس ، فاصلۀ دو سرش لحظه به لحظه بیشتر می شد و البته نتیجۀ آن انحراف امروز در سطح جهانی قابل مشاهده است زیرا اگر یک میلیارد مسلمان امروز یک دست و یک صدا بودند تمامی معادلات جهانی را بر هم می زدند.

حضرت فاطمه(س) با بینش وبصیرت عمیق خود انحراف را در همان شروع تشخیص دادند . ایشان متوجه بودند که با انتقال حاکمیت به غیر معصوم دین به تاراج خواهد رفت و فقط اسمی از آن باقی خواهد ماند.

ایشان به دین حداقلی راضی نبودند و دین را با تمام ابعادش می خواستند، یک دین حداکثری. دینی که برای همۀ عرصه های زندگی بشر اعم از سیاسی ، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و... برنامه دارد. و برای اجرای آن نیز نیاز به شخصی است که از آن مطلع است ، دین را میشناسد نه شخصی که حتی از احکام قرآن در باب ارث هم بی اطلاع است.

حضرت فاطمه زهرا (س) با تمامِ توان در مقابل این جریان انحرافی ایستادند، خطبۀ ایشان در مسجدالنبی بهترین گواه بر این مطلب است.

این قیام، حجتی است بر تمامی خواص تا بدانند در مقابل انحرافات باید قیام کرد نه اینکه با سازش وتسامح از کنارشان گذشت. حضرت فاطمه(س) با جسارت و شجاعتی مثال زدنی جریانی را که می رفت تا غدیر را به فراموشی بسپارد و خود را جانشین پیامبر(ص) قلمداد کند ، رسوا ساخت تا برای همیشۀ تاریخ دستشان رو شود.

یکی از مهمترین امتیازات قیام فاطمی این بود که بر خلاف نهضت حسینی که بیشتر نظامی بود، رنگ وبوی فرهنگی داشت . در این قیام حضرت فاطمه(س) یک تنه به افشاگری پرداختند و در واقع وارد یک جنگ نرم شدند. زن بودن ایشان باعث می شد تا نتوانند در مقابلشان برخورد نظامی داشته باشند. همچنین نمی توانستند تهمت قدرت طلبی و باند بازی و... به ایشان بزنند زیرا پیامبر(ص) در مورد حضرت زهرا(س) فرموده بودند: ایشان حوراء انسیه یعنی فرشته ای انسان گونه هستند وسفارشات بسیار زیاد دیگری که در این مقال مجال پرداختن به آن نیست.

با امید به اینکه بتوانیم با الگو گرفتن از چنین شخصیتی در مواقع حساس تاریخ راه حق را انتخاب کنیم و تا آخرین نفس در راه خود ایستادگی کنیم و مانند حضرت زهرا(س) قربانی راه ولایت شویم.